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相比王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的豪情，我更喜欢苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的情趣。

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相比杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的抱负，我更喜欢李白“半壁见海日，空中闻天鸡”的静谧。

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人生是一场风景，何必急于登顶。有时候，半山腰的风景也别有一番风情。

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登顶是好胜者的游戏，拼的是体力的强健和征服的快感，而漫步山腰是智者的专利，修养的是平和的心境和愉悦的心情。有的人，只看见山顶，费尽心思达到梦寐以求的高度，却因为高处不胜寒而走上下坡路；有的人，每到一处，便选择驻足，听从人生的律动，用心去收获生活的风景，于是真切感受到人生的魅力。两种不同的人生，不正是“山顶”和“半山腰”的区别吗？由此可见，懂得欣赏半山腰风景的人，才能收获智慧人生。

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陶渊明归隐田园“采菊东篱下，悠然见南山”，他不正是在人生快达到顶峰时选择归隐来欣赏这半山腰的风景的吗？

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苏轼山中遇雨，却能“吟啸且徐行”，也正是因为他懂得欣赏沿途之景，若是眼光只放在山顶，只怕他也只能同行人一样“皆狼狈”了吧，又怎么能在宋代脱颖而出呢？

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毕淑敏曾说:“走的最急的是最美的景色”。当我们匆匆从山腰走过，我们也就错失了最美的风景。

清代诗人张潮将人生概括为三境界：第一境是“牖中窥月”，这是站在山脚仰望山上的景致；第二境为“庭上望月”，这便等同于欣赏半山腰的风景。可见山腰，其实是人生的第二大境界；

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第三为“台上玩月”，这才是真正的登顶！倘若不踏踏实实地有过人生第二境，又如何谈登临人生绝巅呢？半山腰自有半山腰的风景，鸟鸣深涧，虎啸深山，又怎失为胜景？所以，半山腰也不失为一个优美的驻足之所。

求“半”的哲学，古人早就深有体会。“弯月盈满相思之情，疏梅盛满高雅之趣，正是由于这世间万物的不完满，才有了古人道不完、诉不尽的万般衷肠。

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如今，我们也应有这种求“半”的生活哲学。“半”可以看作是一种适中状态，不必为太高的目标而奔波劳碌，也不必因太低的境地而自惭形秽。用林语堂先生的话说，这是一种中庸之道。这种平淡处世的心态，对于当今的社会，或许更有积极的指导作用。正如尼采所说的，别在平野上停留，也别去爬得太高。打从半高处观看，世界显得最完美。

确实，生活如同登山，不必只望高处，半山腰上的风景同样迷人。喝半杯茶，看半个世界，留一半清醒留一半醉，偷得浮生半日闲，卧看“夜半钟声到客船”，正是“看破浮生过半，半字受用无边”。

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当我们的眼光不再局限于山顶时，荣归半山，在涵月楼，守望眼前这片独美景致。此刻，你会发现，半山腰的风景，也可以“独好”。